Lumière et ombre: psychologie et perspectives de Jung sur la personnalité

Carl Jung était l'un des premiers partisans de Sigmund Freud, partageant un intérêt pour l'inconscient. Alors que Jung a continué à critiquer certaines des théories de Freud, il a continué à se concentrer sur l'inconscient, croyant que l'enfance et les expériences passées d'une personne influencent le comportement futur. Cependant, tout en étant d'accord avec Freud sur certains points principaux importants, de nombreuses hypothèses de la psychologie de Jung reflètent ses différences théoriques par rapport à Freud.

Source: pexels.com



Id de Freud

Jung a reconnu et approuvé le concept freudien de base du & rsquo; id & rsquo ;, que Freud a défini comme la composante primitive et instinctive de la personnalité. Le ça est la partie impulsive et inconsciente de nous-mêmes, répondant directement et immédiatement aux impulsions. Le ça est infantile et n'évolue pas, opérant dans l'espace inconscient de l'esprit, sur le principe du plaisir (accomplissant les impulsions immédiatement sans pensée de conséquence).

L'ombre de Jung

Jung prend l'idée de l'ID et se détache pour construire sa propre théorie de l'id, l'appelant «l'ombre». Il se réfère à l'ombre comme le côté animal de notre personnalité, la source de nos énergies créatives et destructrices. C'est l'aspect inconscient de la personnalité, l'inconnu. Jung est d'accord avec Freud sur le fait que l'ombre ou le ça sont en grande partie de nature négative (étant imprévisible, et sans pensée pour conséquence, ne recherchant qu'une satisfaction immédiate), cependant, il va au-delà, croyant que l'ombre peut inclure tout ce qui est en dehors de la lumière de conscience, créant la possibilité que l'ombre soit positive ou négative. Jung crée la théorie de la partie d'ombre de la personnalité d'une personne étant plus d'une échelle, se déplaçant entre le positif et le négatif en fonction de son incarnation dans la vie consciente d'une personne. Moins il est incarné dans le conscient, plus l'ombre est dense et sombre. L'ombre est l'un des côtés obscurs de leur personnalité.


Le côté obscur

L'idée de l'ombre ou du côté obscur fait partie intégrante de chaque être humain. Même avant la théorie de Jung, Robert Louis Stevenson écrit sur le bien et l'obscurité chez les êtres humains dans son roman de 1886,Dr Jekyll et M. Hyde. Dans l'histoire, le Dr Jekyll est représentatif du côté respectable de soi, le côté que nous mettons consciemment en avant. Cependant, au fond de lui se cache M. Hyde, la personnalité de l'ombre (le moi sombre) qui est capable de dominer, prenant le dessus sur le bon côté conscient pour créer le chaos et la discorde. Le Dr Jekyll est alors laissé sans aucun souvenir conscient des événements qui se sont produits.

Source: pexels.com

Cette histoire est représentative de la nature humaine. Une majorité d'entre nous choisit de rester aveugle à l'existence de notre ombre. Il est tout à fait naturel pour nous de vouloir cacher nos qualités et traits négatifs, non seulement aux autres, mais aussi à nous-mêmes. Plutôt que de reconnaître notre côté d'ombre, beaucoup d'entre nous reviennent à la défensive, se concentrant sur les fautes des autres et critiquant leurs mauvais comportements. Cela nous permet de marcher la tête haute, avec un faux sens de la moralité, alors que nous croyons que les autres sont les seuls destructeurs. Reconnaître et se concentrer sur l'ombre des autres nous permet de supprimer la nôtre de nos pensées conscientes.


Répression de l'ombre

Certains aspects de l'ombre sont le produit de l'évolution. Comme discuté précédemment, l'ombre peut être comparée au ça, la partie animale de nous-mêmes qui est uniquement concernée par la gratification instantanée sans égard pour les conséquences. En raison de la façon dont nous avons évolué vers des sociétés avec des contrats sociaux et des mœurs, nous avons dû réprimer certaines parties de nos désirs innés. Par exemple, tous les humains ont le besoin animal d'avoir des relations sexuelles. Bien que nous puissions techniquement satisfaire ces besoins quand et où nous le souhaitons, nous sommes devenus des sociétés avec des règles que nous suivons. Les gens ne se déshabillent pas simplement au milieu de la rue et font l'amour à la seconde où ils en ont envie. Nous avons appris à respecter certaines morales et certains contrats, empêchant notre ombre de satisfaire ses besoins. Les enfants sont plus en phase avec leur ombre, car ils sont constamment en train d'apprendre à adhérer aux normes sociales, plutôt que de simplement écouter leur ombre et satisfaire tous les désirs. À un jeune âge, nous sommes formés pour réprimer l'expression de certains comportements qui ne sont pas socialement acceptables ou appropriés, en les déplaçant dans l'inconscient sombre.

Comment pouvons-nous prendre le contrôle du côté inconscient de notre personnalité et surmonter nos ténèbres innées?

Source: pexels.com

Tous les humains ont des ombres. Ce qui nous rend individuellement différents les uns des autres, c'est le degré auquel nous en sommes conscients. Laisser votre ombre dans l'obscurité, l'inconscient, lui permet de créer le chaos et de courir librement. Même si nous pouvons consciemment réprimer notre côté obscur, il s'exprime à travers notre inconscient, sans notre contrôle ni notre conscience, ce qui est bien plus dangereux. Le contrôle inconscient qu'une ombre a sur nous est souvent responsable d'une grande partie de nos comportements autodestructeurs. Les comportements addictifs sont un excellent exemple de la prise de contrôle de l'ombre.

Afin de vous assurer de ne pas rester victime de votre ombre, nous devons reconnaître et accepter nos qualités d'ombre (obscurité), les amener à la lumière, à notre conscience. Pour ce faire, nous devons trouver des moyens d'intégrer nos l'obscurité avec nos vies conscientes (lumière) existantes. Ici, la lumière et l'ombre deviennent une, coexistantes, conscientes l'une de l'autre, complètes. L'intégralité est faite à la fois de lumière et d'obscurité, de bien et de mal, donc les deux méritent une place dans le monde conscient.

Malheureusement, c'est plus facile à dire qu'à faire, car il est devenu une partie de notre nature de rejeter notre ombre et de nous considérer comme tout à fait bons.

L'ombre a le potentiel d'être puissante

Pour vous aider à apprendre à accepter l'ombre de vous-même, Jung soutient qu'il est important de comprendre que, même si elle est essentiellement animale, l'ombre a la capacité d'être un atout créatif et puissant. Lorsqu'on se développe à partir de la jeunesse, il y a beaucoup de caractéristiques et de talents qui sont réprimés afin de s'aligner avec les attentes sociales. Ce qui passe souvent inaperçu, c'est que tous les comportements réprimés ne sont pas nécessairement forcés sous la surface avec de bonnes intentions.

Un tel exemple peut être vu dans les individus qui combattent ou nient l'autorité. Ce n'est pas un comportement social acceptable, selon nos contrats sociaux convenus. Si les gens avaient un tel contrôle et un tel pouvoir pour être autonomes et sans avoir besoin de constructions sociales, notre société telle que nous la connaissons tomberait dans le chaos. En tant que tel, le défi et l'autonomie extrême sont supprimés dès les premiers stades, réduisant la menace posée à la société, qui est en grande partie un collectif qui suit ces concepts convenus. Bien que cela puisse être pour le «plus grand bien», cela réprime certains traits très intéressants qui, s'ils sont nourris de la bonne manière, pourraient être extrêmement puissants pour un individu, lorsqu'ils sont exprimés de manière saine et consciente.

Intégrer votre ombre à votre lumière

Alors que la personnalité de l'ombre (inconsciente) est souvent quelque chose de craint en raison de sa nature imprévisible, elle n'a pas à être et peut être intégrée dans le monde de la lumière (conscient). Jung ne pensait pas qu'il y avait des moyens spécifiques d'intégrer votre ombre à votre lumière, car l'ombre de chaque personne est complètement unique, donc chaque voyage vers l'intégration serait également unique. Cependant, un bon point de départ est d'apprendre que votre personnalité d'ombre (tous vos comportements et vos pulsions qui ont été réprimés dans l'inconscient) n'est pas `` mauvaise ''. Ce n'est pas un côté à cacher. Prétendre que l'ombre n'existe pas est ce qui lui donne sa nature sombre et destructrice.

Source: pixabay

Au lieu de cela, éclairez un peu cette obscurité. Pour ce faire, nous devrions, en un sens, aller à l'encontre de ce qui nous a été imposé par la société (suppression et répression) et au lieu de cela, trouver un exutoire expressif sain pour nos pulsions animales, en les nourrissant. Trouvez des moyens de poursuivre vos passions qui soient constructifs plutôt que destructeurs. Apprenez à accepter plutôt qu'à combattre votre ombre. Cependant, sur cette même note, nous devons rester conscients de la force de l'ombre et ne pas finir par aller complètement dans l'autre sens, permettant à l'ombre de prendre le dessus sur la lumière. Alors que nous devons accepter et nourrir notre sauvagerie, nous devons le faire dans des limites raisonnables et avec certaines contraintes. Le but ici est d'atteindre un équilibre, un yin-yang, si vous voulez. Une fois que nous serons capables de trouver un équilibre, un moyen de permettre à l'ombre de sortir de l'inconscient et de vivre avec le conscient, nous pourrons mieux nous comprendre nous-mêmes et nos vrais désirs dans la vie.

Pour tous ceux qui souhaitent explorer leur ombre et trouver des moyens sains d'exprimer ce côté, rendez-vous sur Regain.us où nous serions plus qu'heureux de vous aider tout au long de ce voyage.